А. К. Иными словами —- в обществе возобладал вуль­гарно-экономический подход к человеку ворбще. Чело­век — винтик, человек — средство достижения цели. А от­сюда остаточный принцип выделения средств на социальную сферу, обслуживающую человека вообще, и на молодежь еще в большей степени.

С. Л. Экономический и социальный статус работника в коллективе нередко зависит не от личных качеств че­ловека и его умения трудиться, а от того, молод он или старше.

Доплаты и льготы за возраст, а не за работу, плата за должность, а не за умение ее исполнять, другие ис­кусственные, неэкономические способы сепарации лю­дей по социальным и экономическим уровням — что это? Ответ неожиданно прост — форма экономического за­крепощения труда молодежи, скрытая форма ее эксплуа­тации «стариками».

А теперь добавьте к этому государственную эксплуа­тацию нашего рабочего.

Понятие не из привычных, я понимаю, но условились же говорить начистоту. Прибавочное время рабочий тру­дится и при капитализме, и при социализме не на себя. Только вот американец на себя трудится 60 процентов рабочего дня (остальные 40 процентов — это прибавоч­ное время, в течение которого он работает на предпри­нимателя), а наш рабочий на себя тратит только до 30 процентов.

Добавим к эксплуатации по возрасту государствен­ную эксплуатацию и получим сверхэксплуатацщо, пресс, который давит на молодежь, круша неокрепшие души почище любой забугорной утки.

Л. П. Ясное дело, что это не может восприниматься как нормальное положение вещей. И молодежь реаги­рует по-разному. Одни уходят в себя, разочаровываются, другие же, чувствуя социальную ущемленность, протес­туют, стараются что-то изменить. Такая поляризация се­годня очень ярко проявилась. Прежде всего — в углуб­лении извечного конфликта отцов и детей. Дети просну­лись, и им небезразлично, почему плохо жить у нас, и, как говорят, хорошо на Западе. Молодые мучаются во­просами: «Как же так случилось?», «Кто виноват?», «Как жить завтра?». Они задают их не только себе, не только ищут ответы в действиях прошлых руководителей стра­ны, но и обращаются к своим дедам, отцам. Увы, пока ответы не получены.